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进入古人的精神世界,从衣裳开始

2019-11-14 17:30:55 阅读:1470

图1:甲骨文“服饰”与出土文物服饰

图2:山东嘉祥古代帝王石雕拓片

图3:唐代女装

图4:明曾鲸的恒力像轴

编者按

古人穿衣服已经有几千年了。我们每天穿的衣服极其普通和神秘。《易经》交媾说:“黄帝尧和舜垂下衣服统治世界。他覆盖了所有的干部和绅士。”简单衣服这个词与天地、甘坤和黄轩有关。你想知道古代人的物质生活和精神世界吗?从今天开始,我们将开设一个关于“中国服装”的专栏,一层一层地揭示隐藏在中华民族服装下的文化密码。

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服装在中国也被称为“衣服”。服装在现代是一个常见但非常古老的词。正是这个简单的词与历史和文化密切相关。如果你想进入古人的精神世界,了解他们的审美情趣,你必须首先从这两个词开始。

为什么我们的祖先选择“穿在大衣下面”

不管人类的服装有多复杂,它都可以大致分为三种基本形式:服装、服装和服装,甚至是系统。其中,服装制度是中国古代最典型的。

与现代服装的一般名称不同,古代服装分为上下两部分——衣服在上面,衣服在下面。因此,甲骨文中的“一”字与早期的上衣有些相似(见图1)。在古代,“上”是“长”的变体,意思是穿在身体下部的裙子。

在古代,衣服相对简单。一条毛巾被用来包住腰部,变成了围裙。显然,这种裙子更接近“畅”这个词的形状和含义。因为“昌”有藏羞的功能,所以必须佩戴。因此,当“长”和“长”两个词出现分歧时,“长”不再指服装,但仍保留“高频”和“固定”的意思。

大多数民族选择分别穿上和下衣服,但穿下衣服还是裤子取决于生活条件和方式。在相当长的历史时期里,我们的祖先把外衣下的衣服作为服装的主流,这有其强烈的生活逻辑。

虽然服装是文化的载体,但首先要考虑的是生活的需要,即生活的首要地位。服装被制成早期中国服装的主流形式。原因可以总结如下:

一个是气候。生活在炎热地区的人们会更有意识地选择穿便于散热的裙子。然而,在寒冷地区,人们选择更有利于保暖的裤子。与5000年前相比,今天的亚热带植被向赤道方向收缩了600公里。换句话说,5000年前的中原地区比现在更热,所以祖先选择服装是很自然的。下衬裙的主要功能是隐藏羞耻。

第二是技术原因。早期的布料粗糙而坚硬,而且可能有毛刺,不适合将私密部位包裹在皮肤旁边,所以大多数祖先穿的是围裙而不是裤子。即使在寒冷的季节,我也只是加长围裙保暖,不穿裤裆裤,以免让自己太不舒服。

第三个原因是生活方式。农耕民族经常在泥和水中工作。同样长度的裙子和裤子显然比曾经浸泡在泥浆和水中的裤子穿起来要方便得多。

其他人会说裙子更漂亮。是的,从一些早期文物来看,古人确实有这样的偏好。然而,与生存相比,文化排在第二位,审美首先是由生活塑造的。

服装文化

服装系统源于生活,但它不会停留在生活中。文化迟早会出现在舞台上。我们的祖先非常善于从他们周围的事物中获得启示。一花一草一石一木可以让他们理解深刻的真理,然后升华到文化层面。每天要穿的衣服自然成为他们思考的对象。

《周易》系辞中有一句谚语:“黄帝尧、舜垂下衣服,统治世界。他带走了所有的干部和绅士。”

这句话不仅对从文化角度总结和理解以往的服饰现象,而且对影响和塑造后社会生活具有重要意义。一旦生命升华为文化,它将在很长一段时间内被文化所同化。

这句话讨论什么?

首先,这句话告诉我们,当人文学科的第一位祖先黄帝拥有衣服时,我们就有了衣服,而这种衣服就是外套下面的衬裙(见图2)。然而,这种描述仍然局限于材料属性。它与文化属性有什么联系?这是下一个“封面取朱干坤”,指的是干坤的设计。后人对这一说法进行了透彻的分析,并从结构和色彩方面给出了更详细的解释,从而将讨论引向深入。

首先,从结构的角度来看:“衣服带大象去晾干,并住在上面的遮盖物里;式如昆,下一内容也”(《九易》);“黄帝开始脱衣服,使他的外衣看起来像天堂,衣服看起来像地球”(帝王世纪)。在黄帝的设计中,衣服和躯干与天空相对应,占据较高的位置,因为它们被遮住了。衬裙对应于坤和地球,位于下部,因为它们包含能量。因此,衣服的划分就变成了天地的划分。穿这样的衣服构成了天地人之间的完整关系。

第二,在颜色方面:“因为有干衣服上的东西,所以上面是黑的,下面是黄的”(后汉书,于夫志)。荀,读《传》,其实是甘昆。这意味着黄帝设计的外套使用了天的颜色——玄。下衬裙采用地面的颜色,黄色。玄,幽,近黑。“千字文”的第一句是“天地黄轩”,可以说是古人眼中的世界。在古代,皇帝的冠服最初是标准的,顶部有一件下衣,上部玄有一件下黄。把世界戴在身上是多么大胆啊!

有了文化,当然会有相应的影响。因此,古人进一步解释道:“放下你的衣服,统治世界。”也就是说,黄帝、尧舜和各国人民都穿上了这样的衣服,社会变得和谐、有序、繁荣,中华民族进入了一个美好的时代。

也许你想问,这件事可信吗?要理解这句话,首先必须理解古人的思想。

天地不仅是古代人心目中的自然事物,而且往往具有强烈的神秘色彩。人们对天地的崇敬也与宗教信仰密切相关。例如,祭祀天地一直是古代皇帝最重要的活动之一。当甘坤天地穿在身上时,皇帝成为天堂的代言人,老百姓成为天堂的追随者。在道的更多帮助下,一切都进行得很顺利。

当然,上面的陈述比较笼统,更详细的解释需要从“垂直”一词开始。

首先,有些人认为“垂直”这个词在这里的意思是“词缀”。缝纫时的“缀”,也就是说,在帝尧舜时代,缝纫衣服已经开始了。无论缝纫是进入文明的原因还是结果,它们都是相互伴随的。当皇帝和普通人普遍穿衣服时,社会自然向文明迈进了一大步。

第二,最常见的解释是“向世界展示”。根据这种解释,古代帝王,如黄帝的尧舜,穿着这种服饰,展示了“天人合一”的哲学理念和“上上下下”的政治理念。例如,朱涵在《周易正义》中说:“放下衣服,分清高低,做必要的事,尊重高低。”古代等级制度的建立是进步的表现,这意味着社会有秩序。

第三,有些人认为“挂衣服”大约等于“无为而治”。例如,《论衡自然》中说:“如果你放下衣服,你就什么都不会做。”虽然无为而治是老子明确提出的,但从服饰文化的角度来看,它似乎已经反映在黄帝的行为中。在国家治理层面,“无为而治”的原则一般是采取宽松的政策,减少对人民的干涉。历史也证明,在一定条件下,不干预确实可以达到社会繁荣的效果。例如,西汉的“文化与风景法则”被后来的学者认为主要是因为不干涉黄老的研究而得以实现的。

深层服装的出现与服装体系中男女的演变

任何事物都不可能拒绝发展。服装系统也会产生许多变化。只有这样,传统服装才能变得丰富多彩。事实上,形状的变化非常简单,主要是夹克下衬裙比例的变化。

一个是衬裙的加长。一方面,下衬裙的长度与气候有关,在炎热地区通常较短,在寒冷地区则较长。另一方面,由于社会阶层的出现,在同样的气候条件下,衬裙也开始分化成长边和短边。由于劳动的需要,普通人通常会把他们的衬裙变短。从事轻体力劳动的官员和妇女通常会加长她们的下衬裙。

其次,衬裙演变成裙子。最初的裙子都被称为衬裙,然后“裙子”从“衬裙”中分离出来,最终成为女装的经典。这条裙子不仅向下延伸,而且向上延伸。例如,唐代女性的服装极大地改变了她们身体的视觉比例,可以被视为古代美学的典范之一(见图3)。与此同时,男人为了劳动和战争的需要逐渐换上裤子。

第三是深色衣服的外观。夹克下衬裙最大的变形是将夹克下衬裙缝合在一起,形成上下连体的服装,称为深度服装。据传说,尧舜时期有厚重的衣服。到了春秋战国秦汉时期,深衣越来越受到文人和官场的欢迎。根据古代的解释,厚重的衣服“深深地覆盖着身体”,更加优雅和优雅。上衣的下部分开裁剪并缝合在一起,这种深度服装的生产实际上不同于从上到下整体裁剪的长袍。男女都可以穿的深色衣服,已经逐渐演变成男装,这是中国传统服装中非常重要的一种款式(见图4)。

那么,这些变化与“以朱干坤为封面”的设计理念相矛盾吗?

这件外套是干的或天空的,它的属性是阳。额下是坤是地,属性是阴。这些思想在春秋时期就开始梳理,在汉代就完全确立了。然而,汉代以后服装的发展并没有脱离古代哲学的轨道,殷墟和杨灿的属性仍然解释了后来的现象。

随着社会分工越来越明确,性别差异也在加强。社会生活要求男人更像男人,女人更像女人。根据乾坤天地与衣服的对应关系,强调阳刚之气,外套应该加长。展现阴柔,你可以扩张你的下衬裙。事实上,虽然汉代男女都穿深色衣服,但深色衣服和长袍成了男人的专属财产。汉朝以后,女人的衣服继续被拉起拉下,增加了她们的裙摆,甚至发展出丰满的束腰裙和连衣裙。

衣服的阴阳属性是这些变化的深层推力,文化牵引,还是两者兼而有之?不幸的是,目前还没有足够的历史资料来揭示真相,但无论是什么样的情况,都证明了古人对服饰文化的深刻思考和文化的力量。

自然宽松的衣服击中了现代人的审美中心

根据以前的说法,“包揽一切干部士绅”意味着天人合一,无为而治。在这样的思想指导下,设计的服装会有什么样的特点?

由于上衣最初被认为是帝国服装的一种形式,政治力量将推动它朝着庄严、庄严和神圣的方向发展。同时,对哲学的追求也使服装自然宽松而美丽,从而逐渐演变出一种自然优雅的风格。这种风格贯穿了中国的历史,并在今天得到了重新强调和发展。

例如,大自然是美丽的。与现代或西方服装相比,中国传统服装有一个明显的区别,那就是袖子的安装方式。传统服装更加肩并肩剪裁,肩部没有接缝,因此肩部更圆、更柔软,符合身体形状。也就是说,在古代中国,一件衣服能穿什么样的效果更多地取决于它自身的条件,所以古人把修身养性作为根本的解决办法。

套装套在肩部,甚至垫肩,以增强棱角和力量,赋予服装装饰功能,人们以“向外寻求”为基本方向。显然,我们的祖先没有能力把袖子披在肩上。这种在技术上没有瓶颈的事情通常不是出于文化原因。

另一个例子是松散是美丽的。面料供应相对充足后,中国传统服装变得更加宽松。腰部和袖口被放大,这明显降低了人们的约束。穿着时,你只需将裙子盖在右边,用一条长布带把它绑在腰间。这种气氛,洒脱、优雅,让人顺口添一份仙气。目前,一些以“仙霞”为主题的古装剧用这种风格创造美感,效果非常突出。

虽然中国传统服装的风格不仅是一种不朽的精神,而且不朽的精神不仅与“干坤”这个词有关,但事实证明,这种风格确实能触及现代人的审美中心。今天的设计师们正在切入这一领域,追溯源头,不断挖掘和发展这一珍贵的美学遗产。古典美也可以进入现代生活,进入国际舞台。

(作者是演讲室“中国服装”系列讲座的主旨发言人)

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